Майский праздник в Германии
Всенародный весенний праздник, называемый Майским, связан с ожиданием пробуждения и возрождения природы и сопровождается неизменными песнями, танцами, музыкой, многочисленными ярмарками, где выставляют свои творения мастера-ремесленники. В нем как-то органично сплелись мотивы Пасхи и Троицы – первая зелень в сочетании с украшающими дома алыми цветами как будто магически притягивает в жизнь позитивные перемены. А это и ожидание хорошего урожая, и финансовое благополучие и, конечно же, здоровье.
Начинается Maifeiertag в Вальпургиеву ночь (про неё написано вот ТУТ), которая приходится на последнюю апрельскую ночь. Непременно выбирают «весенних королеву и короля», жгут костры и прыгают через них – совсем как в Купальскую ночь у славян.
Продолжение празднества следует утром, когда вокруг наряженного «майского дерева», установленного на главной площади населенного пункта, народ весело танцует, словно благодаря ласковое весеннее солнце.
…Корнями Майский праздник уходит вглубь веков – в Древнюю Грецию. Еще тогда эллины украшали цветными шерстяными лоскутками сосну – символ Аттиса, фригийского бога плодородия с весьма сложной мифической биографией. Сосна была призвана знаменовать воскрешение погибшего – в разных пересказах по разным причинам – красавца-бога.
Так или иначе, праздник был учрежден, и в ходе него сосну со срезанными ветками медленно несли к святилищу, а вокруг нее плясал и веселился народ.
Майский праздник в Германии
В Средневековье подобное празднование стало традиционным и на землях современной Германии, а украшения на «майском дереве» – Maibaum – стали более богатыми и разнообразными. Так, в некоторых землях немцы прикрепляют на ствол обувь, сладости, разного рода призы-подарки. Чтобы получить их, надо взобраться по стволу – самое время для молодых мужчин показать свою ловкость. А ныне каждый, особенно небольшой городок, изощряется в украшении символического дерева по-своему: тут и резные человеческие фигурки, и изображения церквей, и детали различных сельхозинструментов.
Согласно языческим верованиям, «майское дерево» имело сложную символику: во-первых, представляло собой как бы ось мироздания, вокруг которой вертится Вселенная. Во-вторых, ствол украшали венком и привязывали семь цветных лент – по количеству цветов радуги. Кстати, радуга – тоже символ: она рождается после дождя в свете солнечных лучей и как будто приводит за собой благоприятную для будущего урожая погоду.
Ствол дерева одновременно являлся и центром, и символом мужского начала. В первой роли, когда от него разматывали ленты, это обозначало, что мир развивается от центра. Во второй ипостаси вкупе с венком – женским началом – они обозначали единство сексуальных интересов и зарождение новой жизни.
Естественно, что явно языческий характер праздника вызывал в свое время недовольство служителей христианской церкви, но Maifeiertag оказался удивительно живучим и оброс множеством обычаев сродни рождественским праздникам.
В наши дни в Германии Maibaum заменены высокими металлическими шестами, которые во все остальное время года являются загадкой для приезжих и лишь раз в году – на Майский праздник – открывают свое истинное «лицо».
С 1933 года в Германии этот день начал называться «день национального труда». А в 1945 году немецкие работники впервые вышли на демонстрацию с плакатами и флагами. С тех пор майские демонстрации — своего рода тоже традиция. 1 мая в Германии официально называется «Tag der Arbeit» (День Труда), хотя каждый регион может сам решить, что именно отмечается в этот день.
В мае в Германии также отмечают вот ЭТОТ праздник.
